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第七百三十四章 逢雪宿芙蓉山 五更疏欲斷 捏了一把汗
捻芯笑着不說話。
早理解就該將兩個諱的哨位顛倒。
說一把劍都背不正，該當何論心正，心不正路糊里糊塗，還練啥劍，修爭小徑。
泓下施了個拜拜，奮勇爭先御風飛往灰濛山。
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授該人次有五夢，劃分夢儒師鄭緩，夢中枕枯骨復夢，夢櫟樹活，夢靈龜死，夢化蝶不知誰是誰。
精密反詰道：“應該是先問我終於做了哪門子嗎？”
原本沒想岔。否則你這韋賬房，留心逯撞錢崴了腳。
崔東山望向頭頂塵俗一處彬彬的住址，那邊有一棵垂楊柳，樹上掛有一幅掛軸。被崔東山呈請一抓，握在胸中，捆綁嬲掛軸的一根金色絨線，橫放身前，畫軸言之無物，崔東山雙指一抹，畫卷一下鋪開，鏡頭連橫掠出去，末後浮泛一幅光是雪連紙本人就條百丈的萬里幅員圖。
關於其與他攜手合作、愈行愈遠的鬥士種秋，僅是俞宿志起早摸黑去找南苑國的不便如此而已，他結果一顆金丹嗣後，三次閉關鎖國，兩次都被陸臺淤，最先一次，畢其功於一役調幹藕花樂土，只不過立地魚米之鄉現已掀天揭地，領土一氣之下，俞夙願就更懶得理睬南苑國，有關何如唐鐵意、程元山之流，更不值得俞素願上心。
光是往時金璜山神府和松針湖泊神廟的兩處家業，就閉門羹輕敵。大泉劉氏建國兩百常年累月，儲藏成百上千，心疼給我們九五之尊聖上搬去了第十二座舉世，不亮現行還能節餘幾喜結連理底。
周飯粒剛要言，給老庖丁暗示，卻發掘暖樹姐姐朝本身輕輕地搖，香米粒趕早閉嘴，前赴後繼讓步品茗。解嘞，老炊事員是與沛湘聊瓶口大的業哩。
山半大雨，山脊棧道暮靄蒼莽，不過荷花山之巔，卻是天清氣朗的風景。
捻芯取出那盞油燈，捻動燈炷下，一位白首兒童浮蕩在地，先是死板，日後忽作泫然欲泣狀，一歷次振臂高呼道：“隱官老祖，武功獨步，術法到家，劍仙風騷，無名英雄魄力，堂堂窮形盡相，一言爲定，算無遺策……”
龜齡笑而不言。
沛湘顏色衰落，不理會潦倒山大管家和右居士的嬉怡然自樂，這位正本理所應當喜出望外的狐國之主，反心有幾許戚愁然，這時候扭望向亭外，部分容迷濛。
郭竹酒使勁點點頭道：“出了零星紕謬，我提頭來見師母！”
與那春光城遠在天邊勢不兩立的照屏峰上，一位稱作陳隱的青衫劍俠，購買了獨具整座家的全面酒館旅舍。
接下來陸臺別蒲扇在腰間，恭恭敬敬作揖見禮，“陸氏後進，晉謁老祖。”
沛湘撤除視線，童音喊道：“顏放。”
這天木蓮山好巧偏，下雪了，陸沉就坦承雪宿草芙蓉山。
門房狗旋踵小鬼蒲伏在地。
頻仍在此獨喝酒，撫玩月斜陽出，日落月起。
用作金精銅板的祖錢顯化，龜齡與這位文運顯化的婦道，正途近乎，生就莫逆。
陸沉猝問津：“他醉心匿名，在你眼瞼子下面當個鬆籟國的文牘省校字郎？還開了間賣蒲扇、印鑑的櫃？”
一經斜背長劍，倒也還好，無非那位姑且改名“鄭緩”的三掌教，偏要幫他背劍徑直在後。
渡船停靠濱，不言而喻上路尚無登陸，心細則站在舴艋尾端，手負後，以望氣之術，估估起杜含靈外面的一人班人。
俞夙首肯。修仙後，俞素願孤孤單單，御劍伴遊處處，以是世於名揚天下的產地，都在足劍下涌現過。
不定這就是說陳靈均念念不忘的“行塵，義字一頭”，即便化作了一條元嬰水蛟，可在哥兒們這邊打腫臉充大塊頭的臭差池，這一世都改絡繹不絕。
寒門有犬吠聲。
飛昇城裡外，毫無疑問四顧無人不敢以掌觀錦繡河山法術窺寧府。膽量不敷，邊界更不足。
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就像在落魄頂峰，龜齡對暖樹婢女是從沒包藏友愛的慣水乳交融。
無非嘴上這麼樣說，陸沉卻全無開始相救的心意，只有接着陸臺去往荷花山別業，實際與外界遐想一概不比，就才柴門草棚三兩間。
捻芯笑道：“投降有兩個了，也不差這麼一度。”
郭竹酒斜眼黃花閨女，以實話談：“我們猜忌的，你瞎拆怎臺。”
桐葉洲朔方界線，畿輦峰青虎宮和金頂觀，都是距宗字根不遠的大門。只不過青虎宮先入爲主搬出遠門寶瓶洲老龍城，金頂觀卻與那幅逃荒的愚民大水，暗流而下，杜含靈第一阻塞一位妖族劍修，與進駐在舊南齊京華的戊子氈帳搭上事關，下一場過戊子帳的穿針引線，讓他與一度喻爲陳隱的癸酉帳修士相約於桃葉渡。杜含靈梗概瞭解過蠻荒全球的六十軍帳，甲子帳領袖羣倫，其它再有幾個氈帳比較惹人提防，好比甲申帳是個劍仙胚子扎堆的，年輕大主教極多，個個資格神。
陸臺展摺扇，泰山鴻毛攛掇雄風，下邊寫有一句“後陸擡來見開山陸沉”。
陸臺敘：“你再不現身相救，俞宏願快要被人嘩啦打死了。我那青年人桓蔭，可是個頂能撿漏的士。”
朱斂付之一炬寒意，墜茶杯，“沛湘，既入了潦倒山，即將入境問俗，以誠待客。”
電腦房講師韋文龍兩眼放光，雙手在袖劈手掐指，心算延綿不斷。
有關條分縷析身子，援例坐在擺渡中流，從賒月湖中收執一杯名茶，笑道：“煮茶就無非水煮茶葉。”
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裴錢和米裕則一行步行出門牛角山津，一南一北，裴錢要打的渡船去南嶽際戰地，米裕則走一回北俱蘆洲彩雀府。
那人笑道：“道友？喊我鄭緩就行了，你我實在父老鄉親，是以指名道姓，別謙。”
陸沉呱嗒：“佛觀一鉢水，四萬八千蟲。師傅臨水而嘆，女屍諸如此類夫夜以繼日。我那師傅，也說水幾於道，道隨處。爲什麼呢？你探訪，一說到水，三教創始人都很溫柔的，寡不鬧翻。你再自查自糾見到，怎麼樣‘夫禮者，亂之首’。三教爭長論短，嚇不嚇人？那你知不解，在三教議論之前，青冥中外原來就依然西古國各說各道、各講各法？白米飯京和追悼會道脈宗門，輸得最慘的一場，聽講過吧？”
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僅只該署風波，都可算俞宿願的身後事了。俞夙要害失慎一座湖山派的榮辱救亡。
光是當年度金璜山神府和松針泖神廟的兩處家財，就不肯藐。大泉劉氏建國兩百累月經年，鄙棄廣土衆民，嘆惋給我輩太歲五帝搬去了第十六座五洲，不清爽當前還能剩下幾結婚底。
升格城裡，捻芯生命攸關次上門寧府。
朱斂問明：“那你感應包米粒輕不輕柔？”
無怪乎時人都羨菩薩好，術法撩亂三頭六臂高。
捻芯笑道：“陳康寧，鄭暴風，趙繇，我業經見過三個，耐穿都很奇怪。”
陸沉猝然而笑，掉轉醜態百出道：“哎呀祖孫不重孫的，你太放在心上，我滿不在乎，適相抵之。繞彎兒走，去你草棚喝酒，太平下里巴人不愁米，熟年村羶味最好。”
而那白飯京三掌教，恰似完好無恙並未現身的形跡，就這樣“墜崖摔死他人”了？
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以至連脫手的陶夕陽都一對摸不着心力。就這就完了？
從朱斂，到鄭大風，再到魏檗，三人於一件作業，無比賣身契，既寬心崔東山該人的幹活，又要勤謹此人的真心實意腦筋。
那條叫作翻墨的龍船渡船，在先歸來牛角山渡的時候，依然安如磐石，分裂架不住，光是繕所需凡人錢，實在就就逾越龍船自我價。劉重潤倒想要買走這條龍船，當不可險峰擺渡，當是留個懷念，了不起泊岸在水殿內，從不想潦倒山敬謝不敏此事，說要修舊如初，劉重潤本儘管好心好意，想要讓潦倒山少些長物耗損，既侘傺山不在心，她也就無意間畫蛇添足。
癸亥帳當肩上養路，己酉帳嘔心瀝血登陸西移山卸嶺，闢途，各有一位王座大妖鎮守中間，劃分是那諳擔保法的緋妃、善用搬山的袁首。
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比方斜背長劍，倒也還好，單獨那位暫且假名“鄭緩”的三掌教，偏要幫他背劍直統統在後。
未成年人背對朱斂，嬉笑道：“老庖，還真在所不惜難於登天摧花啊，多就學我夫子很啊。”
好幾天府之國外鄉尊神之人，也凌厲順水推舟殺出重圍牢籠，被帶離樂園，改成“天外”仙府的不祧之祖堂譜牒仙師，這不畏大隊人馬福地漢簡上所謂的“得道榮升，陳仙班”。
沛湘一臉奇怪，皺緊眉峰，爾後擺擺頭，表現投機不顧解。
侘傺山想要在大爭亂世和河清海晏都獨立不倒，想要有一份十五日基業，非徒要與用之不竭門拉幫結夥，互惠互利，同時盡心盡意讓珠釵島、雲上城和彩雀府那些臨時天不顯的仙家，隨行潦倒山一同推而廣之羣起。同時絕對辦不到只以利結識，侘傺山，錢要掙，功德情要掙，良知更要掙！
童生，文人學士，進士，會元，都是曹晴到少雲的前程。
俞宿願張口結舌，勤儉量起是膽略統統的路人。
朱斂笑哈哈道：“周奉養真確是個妙人，凡間百年不遇。”
如今此鄭緩，約可算一位無境之人。
桃葉渡擺渡，組織精粹，船頭鏤空有鷁首，原因大泉時曾是古澤國，國民索要以鷁壓勝造謠生事的蛟水裔，別的中艙側後做有八九不離十屏風的景窗，艙內頗大，可擺灑灑圖書，訓練艙越來越有鍋竈睡鋪，賞景喝酒，煮茶度日，對弈撫琴，都自愧弗如疑案，畢竟麻雀雖小五內所有了。
俞願心首肯。修仙過後，俞夙孤寂，御劍遠遊無所不至，於是大地鬥勁顯赫一時的飛地，都在腳底劍下併發過。